Na caminhada que fiz hoje de manhã, depois de descer um bom pedaço pela estrada de calçamento, cheguei até o estacionamento onde ficam os ônibus dos romeiros [carros pequenos podem subir até o Santuário]. Estava chegando um do Rio Grande do Norte.

Voltei conversando com uma senhorinha, de Macaíba: o ônibus estava seguindo para Canindé, de São Francisco de Assis; de lá, para Juazeiro, de Padre Cícero. Ela me diz que fizeram uma parada rápida, para conhecer o Santuário, continuariam a viagem logo depois de vê-lo.

A senhorinha diz ter “problemas na coluna” e pressão alta, e me pergunta a distância. Não sei, mas é uma caminha dura, morro acima. Com fé eu chego. Chegou, junto com outra senhora gorda – os mais jovens andavam rapidamente à frente -, que também disse sofrer de pressão alta, “eu tomo sete remédios por dia, mas hoje só tomei um”. Ela sobe vagarosamente, no mesmo ritmo, sem se queixar.

Na volta, desço de carro, encontro a senhora gorda com um neto: paro. “Como é bom dizer o nome de Jesus”, suponho que ela tenha pedido por socorro para terminar o percurso. Mas estamos a poucos metros do estacionamento. Mesmo assim ela sobre no carro com alegria incontida. Assim é fácil ser eu o salvador.

A igreja do Santuário: como a Virgem surgiu em vários países do mundo

Como anotei em post anterior, o templo do Santuário Nossa Senhora Imaculada Rainha do Sertão é bastante amplo e arejado. No interior monástico, bancos de madeira e piso e paredes com pedras da região.

Na igreja há imagens da Virgem Maria de quase todos os países da América Latina, da qual Ela é padroeira, inclusive da comunista Cuba:  Nossa Senhora da Caridade do Cobre. Junto com a imagem – algumas uma escultura outras, pintura – há uma explicação de como surgiu a devoção, normalmente a partir do achamento de alguma imagem, como foi o caso de Nossa Senhora Aparecida, padroeira do Brasil.

Uma das histórias mais interssantes é de Nossa Senhora de Guadalupe, padroeira do México e da América Latina.

A história é a seguinte

Um índio asteca convertido, Juan Diego, viu um dia a Virgem Maria aparecer para ele, no dia 9/12/1531, e apresentou-se como a Mãe de Deus. Mandou que ele fosse ao bispo do México para que este lhe construísse um santuário. Ele foi ao palácio do bispo D. Juan Zamáraga e, obviamente, ele não deu muita importância à história do indiozinho.

Voltando para casa, no alto de uma colina, a Virgem lhe aparece novamente. Ela disse ao rapaz para voltar ao bispo e dizer-lhe que fora a própria Mãe de Deus a lhe dar a missão. Mais uma vez o bispo rebarba a história do índio, e diz que precisa de um “sinal” para crer na história dele.

No dia seguinte Juan, ele vê novamente a Virgem, e esta lhe diz que vai mandar os sinais que bispo pede. Manda o índico colher  flores, que não floresciam naquela época do ano; ele as corta e as embrulha em seu poncho. A Mãe de Deus lhe diz que as flores serão o sinal ao bispo.

Juan vai novamente ao bispo e abre seu poncho na presença dele: imediatamente no tecido ordinário do poncho forma-se a imagem da Virgem. O bispo cai de joelhos, etc. Obviamente o Santuário foi construído, no monte Tepeyac, na Cidade do México, local de romaria.

Para a fé católica, a pintura no poncho foi feita diretamente pela Virgem. Ampliação da face da Virgem mostram que nos seus olhos parecem estar gravados as imagens à sua frente, o bispo e Juan diego. O poncho foi objeto de vários estudos científicos.

Boa história, não?

O Santuário Nossa Senhora Imaculada Rainha do Sertão – em Quixadá – é um complexo que reúne igreja, capelas e vários serviços sociais [como creche, por exemplo] mantidos pela Igreja Católica.

A nave da igreja é ampla [devem caber mais de 700 pessoas], arejada e – coisa rara em templos católicos – o som é de boa qualidade, distinguindo-se perfeitamente as palavras do celebrante: eu assisti a uma missa.

O lugar é belíssimo, fica no alto da serra do Urucum, de onde se vê pedras gigantescas, morros e serrotes, os monólitos que cercam Quixadá. Pelo outro lado, vê-se o sertão até o horizonte, verdejante nesta época do ano.

Há uma pequena trilha no meio da vegetação e também se pode caminhar na via de calçamento que dá acesso ao Santuário. As duas opções são boas.

No complexo do Santuário, além da igreja principal, há capelas, locais de culto a Nossa Senhora, lugar para acolher romeiros, e uma lojinha para a venda de produtos religiosos; eu comprei uma pequena imagem do Divino Pai Eterno, que vergonhasamente pedi à gentil vendedora como “Jesus, Maria e José” – e ela explicou gentilmente a este ignorante qual era a diferença.

Há também uma pousada, chamada “Casa de Retiros Rainha do Sertão”, onde fique hospedado: o lugar é bem simples; limpo e agradável. O restaurante funciona para almoço e jantar [até às 19h]. Também é possível reservar para eventos, até 100 pessoas. O preço da diária é R$ 30,00 [individual], e R$ 55,00 [casal], optando-se por apartamento com TV, a diária tem acréscimo de R$ 10,00. Telefone (88) 3402 2760 e (88) 9968 1400. Email: boasementesantuario@hotmail.com.

Fui atendido por uma simpática freira com nome de cartão de boas-vindas: Irmã Felicidade.

Como Quixadá fica a menos de 200 quilômetros de Fortaleza, e a rodovia em boas condições [pela CE 060 – a “Estrada do Algodão”], este é um bom passei até mesmo em um fim de semana; creio que mesmo as crianças, acostumadas à parafernália eletrônica, vão gostar da tranqüilidade e da bela paisagem com a qual se pode conviver. As crianças urbanas terão a oportunidade de ouvir – talvez pela primeira vez – o som ensurdecedor do silêncio.

[Para chegar até o Santuário Rainha do Sertão, a partir de Quixadá, é preciso rodar mais oito quilomêtros em estrada com calçamento bem conservado; no início um pequeno trecho carrocável, em boas condições. No caminho vai-se vendo diversas imagens de santos católicos e as estações da via-crúcis, com imagens de tamanho natural.]

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[No post abaixo acrescentei sugestão de hospedagem e restaurantes do leitor - e colaborador - deste blog, Leonardo Ribeiro.]

Fonte da reportagem: Blog O POVO Online – Plínio Bortolotti